市委组织部长“严以修身”专题研讨发言——为何修、修什么、怎样修

各位领导、同志们：
　　按照上级党委和区委的专题学习安排，我就结合自身实际，围绕“严以修身”这一研讨主题，从为何修、修什么、怎样修三个方面与大家共同研讨，有不妥之处，敬请批评指正。
　　一、严以修身的重要意义——为何修
　　习近平总书记将“严以修身”排在“三严三实”中第一位，重要性显而易见。严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，是中华民族的优良传统、是共产党领导人的共同要求、是领导干部为官做人的根本。
　　严以修身是中华民族的优良传统。修身，古已有之。诸葛亮在《诫子书》中说过“静以修身”，《论语子路》中记载“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”还有大家耳熟能详的儒家《礼记大学》讲的“修身齐家治国平天下”。可见，严以修身自古就被视为安身立命之本。古代先贤认为，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。修身为本，齐家、理政、治理天下事皆为末。身不修，事不成，听起来似乎有点唯心，但从近段时间的反腐案例来看，无论怎样强调“修身”，似乎都不为过，很多走上贪腐之路的官员，与自己修身不严不无关系。
　　严以修身是共产党领导人的共同要求。毛泽东同志在井冈山时期曾指出，要“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。邓小平同志一再强调，我们的所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。胡锦涛同志不仅强调发展生产力，更强调要以人民为本，权为民所用、情为民所系、利为民所谋；要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了……