马克思主义中国化与大众化的关系

实现马克思主义中国化和推动中国化马克思主义大众化，是坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题。马克思主义中国化是学习和运用马克思主义的立场、观点和方法,把马克思主义基本原理与中国具体实际结合起来，使马克思主义转化发展为具有中国特色、中国气派的新理论的过程。马克思主义大众化则是把中国化的马克思主义和人民大众的生活、实践结合起来，使中国化的马克思主义为人民大众所掌握、所理解、所认同、所信仰,以具体指导实践。不难看出，两者之间相互衔接、相互促进、各有侧重。大众化需要中国化，中国化是大众化的前提；中国化要求大众化，大众化是中国化的目的。马克思主义要在中国大地上展现真理的光芒，就必须中国化；中国马克思主义要对实践发挥巨大的指导作用，就必须大众化。马克思主义中国化的过程同时也是马克思主义大众化的过程。
　　一、马克思主义中国化是马克思主义大众化的前提。马克思主义是马克思和思格斯所创立的关于自然和社会发展—般规律的思想体系，它科学地揭示了自然界、人类社会和人们思维活动的客观规律，是无产阶级革命的科学的思想结晶，是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。正如马克思和恩格斯指出的那样，尽管《共产党宣言》的一般原理是完全正确的，但原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。因此，要使马克思主义为中国大众所掌握并指导新的实践，就必须使马克思主义中国化，以中国化的马克思主义来指导我们的实践。也就是说，要使马克思主义大众化首先就要使马克思主义中国化，以中国化的马克思主义来指导我们的实践，否则就会犯教条主义的错误。所以说，马克思主义中国化是马克思主义大众化的前提。
　　二、马克思主义大众化是马克思主义中国化的目的。大众化是马克思主义的本质属性和本质要求。马克思有句名言：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量……