近年来，随着时代的发展变化，社会的深刻变革，人们的结构层次和价值取向也日趋多元，受一些“庸俗关系学”的影响，“好人主义”现象仍占有一定市场。这些“好人主义”信奉“好人主义”，他们讲私情而不讲党性、讲关系而不讲原则，常常遇到问题不吭声，开展批评不较真，热衷于你好我好大家好。“好人主义”多了，规矩、原则就不复存在，真理、正义就无从谈起，必将滋生歪风邪气。“好人主义”，非好人也，必须摈弃“好人主义”思想。下面，我围绕如何坚持党性原则、摒弃好人主义这个问题，与大家做个探讨交流。
一、“好人主义”的具体表现
“好人主义”奉行谁也不招、谁也不惹处世哲学，往往不辨真假、善恶、美丑。在我们单位中，“好人主义”主要有以下几种表现：
（一）有批评却敷衍。“好人主义”看起来对人好，实际是一种不讲原则的好，往往丢掉了批评与自我批评的武器，使批评在一些组织和个人身上有名无实，流于形式，多是唱“摇篮曲”，“在希望的田野上”，不能进行直言批评；有的是批明的不批暗的，批小事不批大事，隔靴搔痒，浮皮了草；有的是指问题和不足都是用“个别”代替，从不点到具体个人，怕伤和气。
（二）善报喜好藏忧。在日常工作中，少数同志把创建和谐XX简单等同于“好人主义”。有时打着“和谐”的幌子，报喜藏忧，对取得的成绩，能放大的尽量放大，生怕上级领导机关不能及时知道，对存在的问题，则能遮就遮，能掩就掩，实在瞒不住了，就想方设法大事化小，蒙混过关。
（三）既唯上又唯下。“好人主义”不一定是老实人，他们往往把主要精力放在如何处理对上和对下的关系上，一味注重自己的“印象分”，在工作上不求过得硬，只求过得去。“好人主义”对上级，热衷于“吹喇叭”、“抬轿子”，投其所好，即使明知不对，也去迎合；对同级，“你好我好，大家都好”，极力保持一团和气；对资格老的，有心“栽花”，无意“栽刺”……
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