电视剧《人民的名义》中,光明区区长孙连成本有机会成为李达康一样的能人,却成了“廉而不勤”的庸官。孙连成在重要岗位“为官不为”、尸位素餐,一番“拖字诀”功夫好生了得,最终“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。
所谓庸官,就是平淡无能,不思进取,安于现状,浑浑噩噩,没有作为之官。这些官员缺乏责任意识和服务意识,工作作风散漫,满足于混日子、守摊子,不作为、乱作为、慢作为。“平平安安占位子,忙忙碌碌装样子,疲疲塌塌混日子,年年如此老样子”,就是群众对庸官的形象刻画。古代官员以“清、慎、勤”为原则,对“庸懒散”行为,历朝均有惩治办法。唐朝“模棱宰相”苏味道,宋朝“三旨宰相”王珪,明朝“棉花宰相”刘吉,得过且过,无所建树,最后博得个终身骂名。
十八大以来,全党重拳治腐,得到人民群众的坚决拥护和支持。然而,在“刮骨疗毒”的同时,也出现了庸官懒政的另一个极端。有的消极逃避不作为,拖拉推诿踢皮球,怕担责问责冒风险,怕触及利益得罪人,遇到麻烦绕道走,明哲保身打太极,不求有功,但求无过。有的不善学习懒作为,对新任务不熟悉、不学习、不钻研,能不干则不干、能少干则少干、能混过去就混,补好任职看摊子,赚足经历守位子,做一天和尚撞一天钟。有的虚张声势假作为,以严格“八项规定”、反“四风”为借口,不办实事搞形式,大张旗鼓装样子,还要制造积极努力、风风火火的假象。
有“勤”无“廉”,政失之于公;有“廉”无“勤”,政失之于慵。为什么庸官不作为,还要找“遮羞布”立“贞节牌坊”?实质上是为防止责骂而正名定分,为免受处罚而自我开脱,为树好形象而消极抵触。可以想象,如果平庸之风当道,就会扭曲是非观、荣辱观,甚至使人效仿庸官,不谋事、不干事,好事揽自家、坏事赖人家、难事推上家、做事找下家。
庸官是一种“作风病”、“机关病”、“衙门病”,绝不是一两天所能形成的,更不是一两人所特有……
预览阅读已结束,若您需要全文或代笔。
请点击👉 mooonya 👈联系老师
所谓庸官,就是平淡无能,不思进取,安于现状,浑浑噩噩,没有作为之官。这些官员缺乏责任意识和服务意识,工作作风散漫,满足于混日子、守摊子,不作为、乱作为、慢作为。“平平安安占位子,忙忙碌碌装样子,疲疲塌塌混日子,年年如此老样子”,就是群众对庸官的形象刻画。古代官员以“清、慎、勤”为原则,对“庸懒散”行为,历朝均有惩治办法。唐朝“模棱宰相”苏味道,宋朝“三旨宰相”王珪,明朝“棉花宰相”刘吉,得过且过,无所建树,最后博得个终身骂名。
十八大以来,全党重拳治腐,得到人民群众的坚决拥护和支持。然而,在“刮骨疗毒”的同时,也出现了庸官懒政的另一个极端。有的消极逃避不作为,拖拉推诿踢皮球,怕担责问责冒风险,怕触及利益得罪人,遇到麻烦绕道走,明哲保身打太极,不求有功,但求无过。有的不善学习懒作为,对新任务不熟悉、不学习、不钻研,能不干则不干、能少干则少干、能混过去就混,补好任职看摊子,赚足经历守位子,做一天和尚撞一天钟。有的虚张声势假作为,以严格“八项规定”、反“四风”为借口,不办实事搞形式,大张旗鼓装样子,还要制造积极努力、风风火火的假象。
有“勤”无“廉”,政失之于公;有“廉”无“勤”,政失之于慵。为什么庸官不作为,还要找“遮羞布”立“贞节牌坊”?实质上是为防止责骂而正名定分,为免受处罚而自我开脱,为树好形象而消极抵触。可以想象,如果平庸之风当道,就会扭曲是非观、荣辱观,甚至使人效仿庸官,不谋事、不干事,好事揽自家、坏事赖人家、难事推上家、做事找下家。
庸官是一种“作风病”、“机关病”、“衙门病”,绝不是一两天所能形成的,更不是一两人所特有……
预览阅读已结束,若您需要全文或代笔。
请点击👉 mooonya 👈联系老师
- 上一篇:《公务员法》草案酝酿新亮点