国外名著麦田里的守望者读后感汇总【一】
“我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。
那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。
霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。
霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁,更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她,让霍有了希望,并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。
《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。
谢谢塞林格的麦田,谢谢麦田里的守望者。
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【二】
荒唐是什么意思?是指人离谱到不可理喻吗?你做过什么荒唐的事吗?这个暑假,我接触到了一本荒唐的书——《麦田的守望者》。看到了荒唐之下人的本心。
《麦田里的守望者》讲述了一个叫霍尔顿的年轻人,他粗口成章,抽烟、酗酒、搞女人。他看不惯周围的一切,也讨厌这个假模假式的世界。在多次转学后,他再次被潘西开除,但他没有过多的悲伤或愤怒,她受不了这一切。于是他便计划了一场逃离。
这是一本荒唐的书,后来又受到各哥高校的追捧。刚阅读完这本书,我满脑子都是乱糟糟的,我不明白这本书为何会被追捧?不明白主人公为何如此看待生活?不明白为何会有人如此应用粗言秽语?这是一件多么可怕的事啊!一直以来被灌以优秀品德,坚强奋斗的行为准则,要对生活充满美好期待……我,我的信仰理念之柱仿佛开始在摇摇欲坠。
这是为什么呢?这本书的写作背景让我潘然醒悟。
这本书写与美国五六十年代的混乱时代,二战的阴云尚未散去,二战的硝烟又起。一方面科技发展迅速,另一方面,人们缺乏意志,在自己无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了。霍尔顿就是其中的一员,虽然他不求上进,满身恶习,但是他还不至于沦落到吸毒,那是因为在他的心底,一直还有着一个梦想——做“麦田里的守望者”。
原来是我看的太浅显了,无法深入作品,体会作者内心强烈的情感。但这也让我认清自己,少磨少难的我对生活缺乏危机感,对自己的信念不够坚定,不也是一种易垮的人吗?
在国家日益强大的今天,我们习惯了安逸,一大堆青年,失去生活的竞争、感危机感。他们整日沉溺在网络游戏的世界中,学会了没事就去抱怨,学会了受点苦就满世界哭诉,学会了饭来张口,衣来伸手。还有一大年轻人,像我一样,只是一味的读书,忘却了生活,信念的大厦根基不稳。我们变成了只会想象困难,想象成功,想象生活的人,在真正的暴风雨来临时,不堪一击。
霍尔顿没有彻底沦落,那是因为他内心深处还坚守着做“麦田里的守望者”这一梦想。
《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年,我们不能贪图享乐,而是应该满腔热血,树立远大理想,不能光做着别人七八十岁都能做的事。
梦想不坚定的人啊,不要恐慌现实的暴风雨,因为那是成长的养料。
《麦田里的守望者》守的是梦想,保护着霍尔顿不被浑噩的社会吞噬,同时它也守住了我梦想的幼芽。
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【三】
看过《麦田里的守望者》 霍尔顿是个标准的滥学生,他五门功课就有四门不及格,他利用被学校第四次开除回家前这段时间在纽约城里游荡。令他烦腻的事物太多,所以他在书中从头骂到尾。他毫不隐讳地将他看到的东西陈述出来,并明确表态:“我最不喜欢老人穿着睡衣裤和睡袍。他们那瘦骨嶙峋的胸膛老是露在外面。”“我***真希望他别老这么一个劲儿管我叫‘孩子’!”“那副牙齿像长满苔藓似的。”“跟老马蒂跳舞,就好像抱着自由女神石像在舞池上拖来拖去。”
他是个天真单纯的人。他一直为“公园湖里的水结冰后,野鸭都飞到哪里去了”这一问题困惑许久并请教过出租车司机,“这个织毯子的印第安人弯着腰,我们都看得见她的**,我们经过的时候,总要偷偷瞧一眼。”“我可以在哪儿找个工作做,咱们可以在溪边什么地方住着,过些日咱们还可以结婚……”“女人。老天爷,她们真能让你发疯,她们真的能!”
很难想象一个无所是事,玩世不恭,百无聊赖的人居然和自己的小妹妹关系处理得那样融洽。书中仅有一次提到的“麦田里守望者”也是对菲瑟讲的,而且她也是阻止霍尔顿继续游荡即结束全书情节的人。
我原本是想把塞林格的《麦田里的守望者》的读后感写下来的,为了《麦田里的守望者》,我竟然不怕回忆那羞于启齿的年少,那种邪恶的、叛逆的、无所谓的孩子,内心空洞的、无助的、脆弱地与生活抗争着的孩子。
也许在真正年少的时候,我还无法懂得这本书,因为那时我们都太年轻,不真正了解生命,只是在懵懂与茫然之间。现在,我走进了“麦田”里,因为我自己就是一个守望者。
很难想象,在我十五六岁的时候,也有一顶红色的,霍尔顿那样的帽子。不知出于什么心理,我用手里不多的零花钱买下了它,我会穿着大皮靴,戴上那顶红得刺眼的帽子,一张幼稚的面孔喜欢在所有人的面前招摇,努力美好,直到自己美好,渴望别人欣赏自己的美好。有人说,这种状态叫花朵心态。等待已是很苦,花朵还不只是等待,它还有时间的紧迫感消逝的压迫感。我戴着这顶帽子一方面掩饰自己的恐慌感,另一方面又从别人投来的或好或坏目光中心里坏笑着,我不知道什么叫空虚,我自己都不明白这样做是为什么。现在我知道了,塞林格懂,他是真正懂得成长意义的作家。
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【四】
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【五】
其实读到这本书只是偶然,原来的一个高中同学读过,还给我们说过这本书不错,那是就对这本书留下了一些映象,后来看到了这本书就拿起来读了起来,感触颇多。
其实刚开始看的时候,对书中的那些个脏话航海史有点反感的,但仔细一想,以前的自己虽然没有主人公那么多的粗口,但也是时不时的冒出几句的,感觉回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地,当你真正走进霍尔顿,感受他的真诚,苦闷,愤怒,无助时,就不自觉的想一直听他说下去。读起来真如丝绸般质感柔滑,这与读外国小说例来存在的‘隔阂’不同。 霍尔顿,一个叛逆不好好读书的青年。虽然如此,可他本质不坏,相反却心地善良,重感情讲义气,对现世愤怒却无可奈何,讨厌无聊自己却无聊的不行,矛盾又无法努力做到事事顺心,对一些小事念念不忘总想知道答案,比如冬天湖里的鸭子到底哪去了,连这种让人觉得不可思议的小事都会让他头痛,内心细腻。作者以说话琐碎口吻的描述恰好表达了主人公生活的琐碎。逛夜总会召来妓女,却只是想和她聊天了解她内心的想法,被人欺骗,挨打,苦闷,彷徨,被学校退学却不想回家,不想回家不是因为畏惧父母而是害怕再次被送到他认为垃圾的学校读书。他企图逃出这个虚伪假惺惺的世界到西方寻找安静纯洁,找个姑娘结婚住森林边的小屋子,不想住森林里是因为想每天照到太阳……最后这一切的一切都没达成,也不可能实现,于是他疯了,躺进了精神病院,却自认为清醒,还认为家人请来的那个精神分析师
问的问题太傻。wWw.AllW.cN 转载请注明
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【六】
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说,首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
这本书主要在谈一个青少年对理想主义的坚持,在故事背景里,美国正处在物欲横流的年代,在社会上物质大过了精神,无数青少年出现了叛逆,颓废的表现。但是在叛逆的外表之下,他们将自己渴求美好的真心隐藏了起来。主人公霍尔顿是一个叛逆颓废,几次被学校开除的少年。这本书的故事就从他第四次被开除讲起,经过在社会上的游历,他讲出了自己内心的真实愿望:
“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说--除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。”
故事讲的是一个叛逆的小孩如何在他平凡的人生里做了一次反叛的举动,无论他的举措初心为何,结果怎样,都是对物质社会不折不扣的反叛。他的做法看似荒诞,实际也很荒诞,但是主人公霍尔顿却代表了一大部分二战后时期的青少年形象,反叛传统,追求精神文化,内心孤寂、彷徨、痛苦。这种感觉就像是身在黑暗,渴望光明。霍尔顿的理想很简单很幼稚,但是在这背后的是他对妹妹菲比的关心和爱护,成人的世界污秽不堪,只有孩子纯洁的心灵还占据着一方美好。我个人认为这是《麦》的主题,一本小说要成为影响青少年成长的经典之作,它得反映出青少年成长中普遍存在的问题,这是不好的方面。好的方面比如他们善良,纯真,朴实,可爱的一面,以及他们对理想,对梦的坚持。
霍尔顿的理想幼稚,甚至有点可笑,但是谁的童年还没有天真单纯的理想呢?在成熟的过程中,我们渐渐丢掉了许多精神上的东西。正如作者塞林格所说:“长大是人必经的溃烂。”成长的过程中,我们在收获,却也失去了很多。但愿我们每个成年人能学习到霍尔顿的一项品质,那就是在生活的刀剑之中,我们还能做到坚持自己的理想,去做自己,去圆梦。
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【七】
我虽生活在这个世界,却不属于这个世界。——J·D塞林格
“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我说除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边,我的职务是在那守望,要是有哪个孩子往悬岸边奔来,我就把他捉住……我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”主人公霍尔顿·考尔菲德,一个年仅16岁的矛盾男孩的简单梦想,我想应该是,而这应该是和标题相对应的。“孩子的笔记本我总是百看不厌”他喜欢的孩子,是一个充满童趣富有爱心而又纯洁善良的人。然而他又放荡不羁,不求上进,满嘴咒骂。嗯,这才是青春,谁的青春不腐朽的。
起初,我称这本书为“黄皮书”只因为封面黄色,粗略看过后,也许是为了麦田的颜色,青春的颜色,鲜亮明艳。霍尔顿总在想中央公园南头的那个浅水湖,他好奇湖里的鸭子到哪去了,是有人开卡车把它们运走还是自己飞走?因为看得粗略,一直都不明白为什么多次提到这件事,看完后又看了一下评述之类,也许浅水湖就是社会吧,而四季便是变迁,鸭子也就指人了。随着社会的变迁,人们到底会如何,而霍尔顿就属于里面的一类,他活在这个世界,却不属于这个世界,然而当金钱物质利益汹涌袭来,梦想不得不与现实接轨,小说最后霍尔顿还是没有去西部,由于妹妹菲苾等多种羁绊,回家后大病一场,病愈之后他开始走向这个社会,这个假模假式充满伪君子的社会。
他的老师安多里尼先生说过这样一句话:“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这大概就是成长的叛逆热情与稳重安定吧,就像霍尔顿与安多里尼先生。
看到最后会发现,这是霍尔顿的回忆,是霍尔顿接受精神分析医生的回忆,这是可悲的,但它又是青春的史诗,是反抗成人世界的宣言。
遵从本心。来日方长,我定当细细“品尝”。
国外名著麦田里的守望者读后感汇总【八】
《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著,主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,青春期少年矛盾百出的心理特征,而且还批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下,得到一些启示。
第一、 教育需要“顺性而为”,在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏,首先在于主人公给他们提供了一个释放童心,张扬个性的精神家园——麦田,或者允许孩子们进入麦田,却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限,也不会有自由精神,更不会有创新精神,甚至会觉得恐慌。
第二、 教育的成功的智慧在于找到支点,支起学生的能力发展和生命成长。“给孩子一个支点,他能撬动整个地球!”,守望者并不是一名游戏的旁观者,而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖,守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?
第三、教育过程中:许多事情是没办法选择的,但你可以选择态度。做班主任不能选择学生,什么学生进来,你都得接受,作为生活辅导老师也是一样的,但只要我们尽心尽力,问心无愧,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会提高,会进步的。
第四、教育实践中“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教,常常是我们自己方法太少。”确实,回顾自己在平凡的生活和工作中,遇到不顺时就有推卸责任,出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象,却不懂或者不肯从自身出发找原因,不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己,少埋怨环境,在遇到问题时要变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,不能一味地要求学生来适应老师,作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生,由此才能去改变学生,使师生成为一个和谐的整体,促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识,我们才能面对现实,才能自信地工作,千方百计地改变自己的教育方法,提高自己的教育水平。
第五、平等的对待每一个孩子, 不放弃每一个孩子,不唯亲,不唯富,不唯优,不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制,促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事,放手让学生去做,充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易,难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好,失败也好,不快乐也好,重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。
第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的,要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”.因为一切都是大家自己制定的,谁都知道违反规定的后果,所以孩子们执行起来也不是特别困难。
第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力,让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的`基础上接受老师的教育,学生受到的教育会更深刻,效果也更好!还有,教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情,是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。
第八、做一个宽容的教育者,孩子犯了错误承认了就是好孩子,不能一味的认为孩子已经这样了,无可救药了,低年级的孩子自制了本来就差,我们要理解孩子的天性,没有不犯错误的孩子,多多进行换位思考,在宽容的基础上,让学生改正错误,“没有教不好的学生,只有不会教的老师”.
第九、做一个幸福的教育者,学生是含苞待放的花朵,师爱是阳光雨露,把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时,不就成为了我们最开心幸福的时刻!
一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯,一种智慧,更是一种境界,一种品质。为了学生的成长,教育需要更多“麦田守望者”.“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少?总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。
教育是一门科学,育人成才是一种精雕细刻的艺术,在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术,才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中,我将不断多学习先进经验,不断改进,不断提高,积极探索,善于总结,事事都换个角度看现象,使自己的工作水平不断提高。
以下是与国外名著麦田里的守望者读后感汇总相关的文章
- 关于读国外名著《安妮日记》读后感汇总
- 品读《安妮日记》自传小说读后感心得合集
- 品读文化苦旅小说读后感心得参考范文
- 学生读文化历史书籍文化苦旅读后感合集
- 老舍骆驼祥子的读后感
- 大学中庸著作读后感
- 高中课文红岩读后感
- 鲁迅朝花夕拾的读后感
如果没有战争,安妮会在阳光下成长,成为她向往已久的作家,拥有一段美好的爱情和一个温暖的家。如果没有战争,她不会早夭,而会幸福长寿。可恨这世上不容许如果二字。当人类的丑恶在战争中暴露无遗时,请想想战争背后有多少无辜的安妮,只因战争失去了美好的生命。愿这世界沐浴阳光,再无阴暗。下面是由小编为大家整理的关于读国外名著《安妮日记》读后感汇总,仅供参考,欢迎大家阅读。关于读国外名著《安妮日记》读后感汇总【一】 《安妮日记》里的小主人公安妮·弗兰克把我深深的感动了,为什么呢?那就跟我来吧! 《安妮...
安妮的乐观深深感动了我。在那个黑暗的年代,一个小小的密室里,死神的脚步随时在门外徘徊,炮弹随时会让青春和梦想化为灰烬,夜里机关枪死亡的乐章惊扰着美梦。安妮从来没有放弃过希望。下面是由小编为大家整理的品读《安妮日记》自传小说读后感心得合集,仅供参考,欢迎大家阅读。品读《安妮日记》自传小说读后感心得合集【一】 有许多书伴随着我们成长,我们从中吸取精华和营养,更加茁壮成长。上个星期,我读了《 安妮日记》,感觉既真切又感人。 安妮·费兰克是一个二战时期,纳粹大屠杀犹太人时一个15岁犹太女孩。她...
这是一个巨大的民族悲痛。读到这里,我们看到了一个古老的民族在滴血。这笔文化重债,我们又能向谁讨要呢?余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的苦,却不能与之同苦,而只是仅仅的寂寞,怕是他的苦又会更甚了吧。下面是由小编为大家整理的品读文化苦旅小说读后感心得参考范文,仅供参考,欢迎大家阅读。品读文化苦旅小说读后感心得参考范文【一】 最近拜读了余秋雨的散文集《文化苦旅》,这本书介绍了一处处令人流...
《文化苦旅》是山水将文化的溶解,亦是文化对山水的诗画,或是山水与文化的天地契合。在看似平常平常的风景名胜之中,蕴藏的历史与内涵涵盖的文化与深沉,在余秋雨先生的笔下点点滴滴,全都的缩成一团,如一股急流,充斥着我们的心灵。今天,让我们一起感受这份来自历史的震撼。下面是由小编为大家整理的学生读文化历史书籍文化苦旅读后感合集,仅供参考,欢迎大家阅读。学生读文化历史书籍文化苦旅读后感合集【一】 为什么取这么一个题目呢?因为作者余秋雨先生在自序中说过: 我发现自己特别想去的地方,总是古代文人留下较...
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面是小编给大家整理的老舍骆驼祥子的读后感5篇,希望对大家有所帮助。老舍骆驼祥子的读后感1穷人,似乎一辈子只能是穷人,看着祥子充满希望到彻底绝望的过程,我真有揪心的痛
《大学·中庸》该书提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。是《礼记》中的两篇。下面是小编给大家整理的大学中庸读后感5篇,希望对大家有所帮助。大学中庸读后感1暑假里,我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。经过与家长共
《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言创作的一部长篇小说。它结构错综复杂又富于变化,善于刻画人物心理活动和烘托气氛,语言朴实,笔调悲壮,作品一经面世,立即引起轰动。下面是小编给大家整理的高中课文红岩读后感5篇,希望对大家有所帮助。高中课文红岩读后感1在没看《红岩》这本书之前就有听过这本书的名字,但是并不是
《朝花夕拾》文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力。下面是小编给大家整理的鲁迅朝花夕拾的读后感5篇,希望对大家有所帮助。鲁迅朝花夕拾的读后感1心目中,有两位
来源:网络整理 免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。